The Great Scagaire - An bhfuil muid Beagnach Past sé?

15 Meán Fómhair, 1998

ag Robin Hanson

Dealraíonn Daonnachta go bhfuil todhchaí geal, is é sin, seans nach fánach leathnú a líonadh na cruinne leis an saol buan. Ach ar an bhfíric gur cosúil spás in aice linn marbh insíonn anois dúinn atá os comhair aon phíosa áirithe ábhar marbh seans astronomically íseal begating sórt sin sa todhchaí. Tá rud ann scagaire mhór idir bás agus a leathnú an saol buan, agus os daonnachta an cheist ominous: cé chomh fada ar feadh an scagaire bhfuil muid?

Bheadh ​​Snaidhmthe scéalta caighdeán na bitheolaithe, réalteolaithe, fisicithe, agus eolaithe sóisialta thoradh ar ár gcumas a bheith ag súil le scagaire bhfad níos lú ná bhreathnú againn. Dá bhrí sin ar cheann de na scéalta a bheith mícheart. Le fáil amach cé atá mícheart, agus a chur in iúl ár roghanna, ba chóir dúinn staidéar a dhéanamh agus a athbhreithniú a sna réimsí. Mar shampla, ba chóir dúinn fianaise extraterrestrials, mar shampla trí chomharthaí, iontaisí, nó réalteolaíocht lorg. Ach contrártha ionchais coitianta, tá fianaise extraterrestrials dócha dona (cé luachmhar) nuacht. An níos éasca go raibh sé ar feadh a saoil a éabhlú chun ár céim, an bleaker iad ár seans sa todhchaí dócha.

Réamhrá

Fermi, Dyson, Hart, Tipler, agus daoine eile [Finney & Jones, Dyson 66, Hart 75, Tipler 80] béim ar an ábharthacht SETI (an cuardach faisnéis extraterrestrial) de na "An Tost Mór" [Brin 83] (freisin ar a dtugtar an paradacsa Fermi), ar an bhfíric nach bhfuil extraterrestrials coilínithe substaintiúil Domhan fós. nach bhfuil an méid Leagadh béim fós leordhóthanach nó anailís go leordhóthanach, áfach, ábharthacht ar an méid sin do roghanna i bhfad níos mó linn a dhéanamh anois.

Ní mór don Tost Mór bhfeidhm ar ár gcumas athbhreithniú léargas caighdeánach i réimse amháin nó níos mó de bhitheolaíocht, réalteolaíocht, fisic, nó na heolaíochtaí sóisialta. Agus cuid de na leasuithe fios go láidir go bhfuil daonnachta a bheith i bhfad níos fainiciúil tubaistí is féidir. Soiléiriú ar na pointí, beidh an páipéar seo a athbhreithniú ar dtús conas a bheadh ​​ár tuiscintí caighdeánacha sna réimsí mar thoradh ar dúinn gan a bheith ag súil le Tost Mór, agus déanfaidh siad breithniú ansin ar éagsúlacht na leasuithe féideartha a d'fhéadfadh muid ag smaoineamh.

An mbeidh Saol coilíniú

Go dtí seo, is cosúil saol ar domhan a bheith in oiriúint a teicneolaíocht a líonadh isteach gach nideoige éiceolaíochta d'fhéadfadh sé. Roimhe daonraí agus speiceas cobhsaí tar éis leathnú go seasta i teorainneacha nua-oscailte. Dealraíonn gach saol ar eolas a bheith acu "céim scaipthe" coilíniú a spreagadh, le sócháin neamh-fánach agus meascadh gnéasach iniúchadh teicneolaíochtaí nua [Tipler 80] a spreagadh.

Mar an gcéanna, tá na daonnachta ar aghaidh chun cinn na teicneolaíochta, agus chun nideoga geografacha agus eacnamaíochta nua a líonadh mar a thagann siad na teicneolaíochta indéanta. Mar shampla, dúnta agus an tSín impiriúil féin a iniúchadh ar feadh tamaill, pobail iomaíocht eile, cosúil le san Eoraip, sa deireadh líonadh na bearna.

Tá an fheiniméin thuiscint go héasca ó thaobh éabhlóideach. Go ginearálta, a thógann sé ach cúpla daoine aonair speiceas amháin chun iarracht a líonadh nideoige éiceolaíochta, fiú má tá gach saol eile uninterested. Agus is féidir sócháin a spreagadh trialacha den sórt a bronntar richly. Mar an gcéanna, táimid ag súil daonraí go hinmheánach-iomaíoch ar ár sliocht a mhaireann chun leanúint ar aghaidh chun cinn na teicneolaíochta, agus chun nideoga nua a líonadh mar a thagann siad na teicneolaíochta agus ar chostas réasúnach.

Tá coilíniú ina eispéireas comhsheasmhach leis an saol ar an Domhan thar an fhadtréimhse, agus léiríonn ár dtuiscint fearr na gcóras sóisialta daonna beidh sé seo ar aghaidh. Cé éabhlú daoine laistigh de chórais na heagraíochta, cultúrtha, memetic, agus géiniteach casta comhoibriú ag teacht chun cinn, gach ceann de na córais seo a thaispeáint tendencies fadtéarmacha chun úsáid a bhaint as acmhainní reproductively-úsáideach.

Dá bhrí sin ba chóir dúinn bheith ag súil go, nuair a bhfuil taisteal spás sin a dhéanamh, roinnt dár sliocht iarracht a colonize dtús na pláinéid, ansin na réaltaí, agus ansin réaltraí eile. Agus ba chóir dúinn bheith ag súil leathnú den sórt sin fiú nuair is mó dár sliocht ábhar navel-gaze, iomaíocht eagla ó colonists [Benford 81], déan teagmháil eagla le heachtrannaigh, nó ag iarraidh a chaomhnú an Cruinne ina staid nádúrtha. Ar a laghad ba chóir dúinn bheith ag súil seo chomh fada agus go bhfuil sochaí go hinmheánach-iomaíoch go leor chun ligean go leor comhaltaí a bheith acu agus gníomhú ar thuairimí eile. Tar éis an tsaoil, beidh fiú navel-gazing andúiligh réaltacht fhíorúil ag iarraidh dócha mais níos mó agus níos mó agus fuinnimh (i ndáiríre negentroy) a thógáil agus ríomhairí níos fearr a reáchtáil, agus ba chóir go ag iarraidh a scaipeadh i gcrích go dtí tubaistí áitiúla [Zuckerman 85] a mhaolú. A milliún bliain ar feadh tréimhse cosmologically ghearr, ach tá sé i bhfad níos mó ná go leor do rátaí fáis daonra stairiúil (> 0.001% / yr.) a overwhelm teorainneacha fisiciúla bunúsacha ar an méid ríomh is féidir laistigh den Cruinne inbhraite [Zaslavskii 96]. Tá sé seo fíor fiú ag baint úsáide poill dubh le haghaidh ríomhairí negentropy agus candam do ríomh, gach ceann acu cearnóga na hacmhainní atá ar fáil i gcoibhneas le cur chuige caighdeánach. Dá bhrí sin ní mór dúinn cúiseanna maithe a bheith ag súil acmhainní nach bhfuil in úsáid a coilínithe ar scálaí ama cosmological, fiú amháin má fhaighimid sibhialtachtaí eile cumarsáid a dhéanamh le nó do "teleport chun" [Scheffer 94].

Tugann teoiric éabhlóideach fiú [Hansson & Stuart 90] gur chóir brúnna iomaíocha i measc colonists spreagadh ráta uasta indéanta fás eacnamaíoch, mar sin a bhíonn ag taisteal ró-mhall, linger ró-fhada, nó a roghnú gan a mhacasamhlú [Stephenson 79] bheith outnumbered ag daoine eile. Mó agus níos mó Is féidir tóireadóirí tapa agus ard coilíniú riosca a sheoladh ar thurais ag éirí níos fada, go léir le haghaidh an deis ar a bheith ar an gcéad a coilíniú chríoch ollmhór maighdean.

Go teicniúil, is cosúil coilíniú spás den sórt sin indéanta, fiú má tá sé maith thar ár gcumas atá ann faoi láthair, ós rud é fiú anois is féidir linn a envision na teicneolaíochtaí cumasúcháin. Bheadh Mall féin a choinneáil báid réaltach bheith beagnach indéanta anois, dá mbeimis saibhir go leor chun iad a thógáil. Agus go tapa níos lú-ná-cileagram meánmhéide [Aghaidh 85,87] féin-atáirgeadh [Tipler 80] nanotech -bhunaithe [Drexler 92B] spás-taisteal intleachtaí inneall (saorga nó uaslódáil [Hanson 94]) cosúil is féidir laistigh de chúpla bliain.

Níl aon teorainneacha soiléir luais spásárthaí (seachas Lightspeed), mar gheall ar go leor acmhainní. Agus le hiomlán rialú (nanotech-bhunaithe) thar struchtúr adamhach de ábhar [Drexler 92a], ba cheart go colonists a bhfuil suim acu sna hadaimh agus negentroy féidir leo a bhaint ó láithreán coilíniú [Dyson 66,79], agus an áisiúlacht a suíomh den chuid is mó .

An Pointe Sonraí

Laistigh de na milliún bliana amach romhainn (ar a mhéad), dá bhrí sin, is cosúil ár sliocht a bheith acu intuartha (níos mó ná ceann amháin i míle) seans teacht ar "pléascach" pointe, i gcás ina a leathnú siad amach ag gar an luas an tsolais a colonize ár réaltra, agus ansin na cruinne, overpowering go héasca aon saol lagfhorbartha ar an mbealach. Bheadh ​​FTL (níos tapúla ná solas) taisteal tuiscint leathnú níos tapúla.

Táimid ag súil den sórt sin le pléascadh a líonadh an chuid is mó gach nideoige ar fáil ina bhfuil mais nó negentroy acmhainní inúsáidte. Agus fiú má tá na hacmhainní is luachmhaire idir na réaltaí nó ag ionaid Réaltrach, táimid ag súil roinnt dár shliocht leas a bhaint as an chuid is mó ar fad an t-ábhar agus fuinnimh acmhainní is féidir leo a bhaint amach go heacnamaíoch, lena n-áirítear iad siúd i gcórais "backwater" gréine cosúil linne agus iad siúd in aice linn.

Chomh luath agus a théann pléascadh níos faide ná an scála i gcás tubaiste amháin, cosúil le supernovae fhéadfadh, scriosadh é, a bheith ina "buan" pléascadh na beatha chun cinn, ba chóir é a stopadh ach amháin ag cruinniú pléascadh eile den saol mar an gcéanna-cinn. Tar éis sin, más rud é go befalls tubaiste éigin choilíneacht seanbhunaithe, ba cheart daoine eile ar ais go luath chun iarracht eile.

Gan FTL taistil comhréireacht chun idirghabháil, ba mhaith linn freisin a bheith ag ionadh éagsúlacht mhór i measc na codanna éagsúla den pléascadh, agus go háirithe i measc pléascanna éagsúla [Hoerner 78]. Bheimis ag súil, mar shampla, cultúir, teangacha, agus sonraí foirm comhlacht. Táimid ag súil éagsúlacht i bhfad níos lú, mar sin féin, maidir le roghanna a chuirfeadh sibhialtacht nó eintiteas faoi mhíbhuntáiste láidir atáirgthe iomaíoch.

Mar shampla, cé gur féidir le duine a shamhlú tóireadóirí predatory sheoladh chuig chuardach agus scrios an saol eile [Brin 83], tá sé níos deacra a thuiscint cén fáth nach mbeadh tóireadóirí sórt freisin coilíniú aggressively na córais thug siad cuairt ar, dá mbeadh coilíniú sórt saor. Bheadh ​​coilíniú Ionsaitheach thabhairt dóibh go léir na tóireadóirí níos a bheith ag obair leis, agus acmhainní a dhiúltú do iomaitheoirí. Má d'fhéadfadh an iarracht coilíniú cheilt a bhunús uathu siúd a d'fhéadfadh a retaliate, cad tá siad a chailleadh?

Mar an gcéanna, cé go bhféadfadh roinnt grúpaí saoire plausibly roinnt áiteanna "branar" faisnéis-ginte "caomhnaíonn nádúr" [Fogg 87], tá sé i bhfad níos deacra a shamhlú go mbeadh an chuid is mó áiteanna a chaomhnú amhlaidh. Ba chóir go mbeadh tuairisceáin laghdú ar an bhfaisnéis sin, agus grúpaí a úsáideann níos mó dá gcuid acmhainní a bheith ar buntáiste iomaíoch. Agus mar gheall ar an vastness de spás, ba cheart acmhainní suntasacha a bheith ag teastáil a choinneáil ar "poachers" ó slipping isteach chun colonize leithéid a chaomhnú.

Ar deireadh, táimid ag súil an saol chun cinn cur isteach go mór ar na háiteanna colonizes sé. Aon uair nach bhfuil córais nádúrtha struchtúrtha hidéalach chun tacú colonists, táimid ag súil le hathruithe a dhéanamh. Agus mura struchtúir iontach i gcónaí ceachtar mimic go dlúth láithrithe nádúrtha nó atá dofheicthe go héifeachtach, táimid ag súil an saol chun cinn a dhéanamh ar athruithe le feiceáil.

Mar shampla, a thógann sé ach méid beag de dhramhaíl núicléach thit isteach a athrú feiceálach ar a speictrim [Whitmire & Wright 80.] Agus sibhialtacht fhéadfadh thiontú go leor de réalta ar asteroids isteach orbiting bhailitheoirí gréine-fuinnimh a bhailiú codán suntasach réalta seo aschur, ag athrú rud substaintiúil réalta speictreach, ama, agus láithrithe spásúil. Féadfaidh Fiú colonists níos forbartha réaltaí [Criswell 85] disassemble nó iad a iamh i réimsí Dyson maith laistigh milliún bliain na teachta. Féadfar Réaltraí a athstruchtúrú fiú mórdhíola [Dyson 66].

Dá mbeadh coilínithe saol chun cinn den sórt sin go mór ár bplainéad, bheadh ​​a fhios againn é ag anois. bheadh ​​a fhios againn freisin dá mbeadh athstruchtúrú siad an chuid is mó de crios astaróideach ár gcóras gréine ar (cé go bhféadfadh coilíneachtaí i bhfad níos lú a bheith deacair a bhrath [Papagiannis 78]). Agus nach bhfuil siad disassembled cinnte Iúpatar nó ar ár ghrian. ba chóir a fhios againn fiú é dá mbeidís coilínithe aggressively chuid is mó de na réaltaí in aice láimhe, ach d'fhág dúinn mar "nádúr a chaomhnú".

Ár phláinéid agus gréine córas, áfach, ná breathnú coilínithe go suntasach faoi saol iomaíoch chun cinn ó na réaltaí, agus nach ndéanann aon rud eile a fheicimid. Chun a mhalairt, ní mór dúinn go raibh éirigh go hiontach ag míniú an iompar ar ár bplainéad agus córas gréine, réaltaí in aice láimhe, ár réaltra, agus fiú réaltraí eile, trí phróisis fhisiceacha "marbh" simplí, seachas na próisis a bhfuil cuspóir chasta den saol chun cinn. Mar gheall ar cé chomh cosúil Breathnaíonn ár réaltra le réaltraí in aice láimhe, go mbeadh sé níos deacair a fheiceáil conas a d'fhéadfadh ár réaltra ar fad a bheith ina "nádúr a chaomhnú" i measc réaltraí substaintiúil-athstruchtúrú.

Tugann na nithe go láidir go bhfuil aon civilization inár Cruinne roimhe bainte den sórt sin "pléascach" pointe, a bheith ar an fhoinse leathnú luas bhfianaise coilíniú críochnúil. (Is é sin, níl aon sibhialtacht laistigh den cón éadrom anuas milliún bliain ó shin ár son; féach Teicniúil Aguisín thíos). I bhfad leanas ón bpointe sonraí tábhachtach amháin [Hart 75, Tipler 80].

An Scagaire Mór

Smaoinigh ár ndícheall-buille faoi thuairim cosán éabhlóideach le pléascadh agus as a dtagann coilíniú infheicthe ar an chuid is mó de na cruinne le feiceáil:

  1. An córas réalta ceart (lena n-áirítear orgánacha)
  2. rud atáirgthe (eg RNA)
  3. Simplí (prokaryotic) shaol aonair-chill
  4. Coimpléasc saol aonchille (archaeatic & eukaryotic)
  5. atáirgeadh gnéasach
  6. saol il-cill
  7. Uirlis-úsáid ainmhithe brains mór
  8. Cá bhfuil muid anois
  9. pléascadh coilíniú

(Níl sé i gceist an liosta de na céimeanna a bheith críochnaithe.) Tugann an Tost Mór go bhfuil ceann amháin nó níos mó de na céimeanna seo an- improbable; tá "Scagaire Mór" ar feadh an chosáin idir stuif marbh simplí agus an saol pléascach. Déanann an chuid is mó mór na rudaí a thosaíonn ar feadh an chosáin riamh é. Go deimhin, go dtí seo aon rud go bhfuil i measc na billiún trilliún réaltaí inár cruinne ar fad atá caite rinne sé an bealach ar feadh an chosáin. (D'fhéadfadh ar ndóigh go mbeadh pléascanna den sórt lasmuigh dár solas cón atá caite [Wesson 90].)

Tugann an bhfíric gur cosúil ár Cruinne bunúsach marbha go bhfuil sé an-an-deacair do dul chun cinn saol pléascach buan chun cinn. Agus má tá cosáin éagsúil eile a leathnú an saol buan [Shapiro & Feinberg 82], a dhéanann ach an fhadhb níos measa, trí tuiscint go gcaithfidh an scagaire feadh ár gcuid cosán a bheith níos mó.

Tá duine éigin Scéal Mícheart

Bitheolaithe agus daoine ag obair go dian ar feadh i bhfad chun teacht suas le na mínithe sochreidte do gach ceann de na céimeanna éabhlóideach a liostaítear thuas, míniúcháin ar fad a dhéanamh ar gach céim nach cosúil go háirithe improbable. Samhlacha sochreidte á dtairiscint ar conas a tháinig RNA a atáirgeadh, conas a d'fhás simplí (prokaryotic) cealla timpeall air, conas a tháinig cealla níos casta (eukaryotes), conas a tháinig cealla le chéile i orgánaigh, conas brains agus lámha chun cinn ó meicníochtaí rialaithe simplí, agus conas ár brains agus lámha mar thoradh ar úsáid an uirlis agus giniúint cás, a thug dúinn go dtí áit a bhfuil muid sa lá atá inniu.

Le chéile tá na mínithe ar fad sochreidte luí foirne countless a thógáil meastacháin réasúnta ard ar an dóchúlacht go mbeidh aon phláinéid amháin a tháirgeadh sa deireadh saol cliste ar nós féin, trí mheastachán luachanna réasúnta íseal do gach téarma scagaire sa cáiliúil "Drake Cothromóid" [].

Mar an gcéanna, tá teicneolaíochta "optimists" glacadh treochtaí eacnamaíocha caighdeánach agus an tuiscint atá againn ar chaighdeán ar phróisis éabhlóideach a mhaíomh bailíocht an scéil a thug mé thuas, go bhfuil ár sliocht seans réasúnta colonizing ár gcóras gréine agus ansin, le teicneolaíochtaí níos tapa agus iontaofa taistil spás, colonizing réaltaí agus réaltraí eile. Má tá, tá ár sliocht seans intuartha teacht sórt sin pointe pléascach laistigh de thréimhse cosmologically ghearr (abair milliún bliain).

Ar ndóigh ní gá go leor folks eile a mheas an scéal go háirithe "dóchasach" - is fearr leo go roghnaíonn ár sliocht cosán níos cobhsaí, níos lú seans ann "isteach ar an Cruinne". Ach beidh mé ar aghaidh ag úsáid an focal "dóchasach" chun cur síos ar an scéal, toisc gur cheart fiú lucht leanúna a bhaineann le cobhsaíocht a bheith buartha faoi na himpleachtaí na daonnachta nach bhfuil ina gcónaí fada go leor nó saor in aisce go leor chun a bheith fiú amháin i seans milliún, mar shampla, go Beidh aon shliocht linne éalaithe spás a colonize. Bheadh ​​sé cosúil go mbeadh san áireamh aon scéal réasúnta neamh-Doirbh seans neamh-fánach go mbeidh ar a laghad cuid de na ár sliocht a roghnú an gcosán pléascáin ar an milliún bliain romhainn.

Cé go bhfuil gach ceann de na scéalta a laghad minimally sochreidte, le tuiscint ár pointe sonraí is mó go bhfuil ar a laghad ceann amháin de na scéalta sochreidte mícheart - tá ceann amháin nó níos mó de na céimeanna seo i bhfad níos improbable ná Breathnaíonn sé ar shlí eile. Má tá sé ar cheann de na dár céimeanna atá caite, cosúil le forbairt na beatha aon chillín, ansin ní ba chóir dúinn bheith ag súil a fheiceáil saol chun cinn go neamhspleách den sórt sin in áit ar bith laistigh billiúin solasbhliain uainn. Ach má tá sé ina chéim idir anseo agus rogha le pléascadh go bhfuil an-improbable, ba chóir dúinn eagla dár dtodhchaí. Ar a laghad, go mbeadh ár n-acmhainneacht a bheith i bhfad níos lú ná mar is cosúil. Tá Dóchas (mar atá sainmhínithe anseo) maidir ár dtodhchaí pitted díreach i gcoinne dóchas maidir éascaíocht céimeanna éabhlóideach roimhe sin. Sa mhéid raibh na rath éasca, is é ár n-teip sa todhchaí chun an bonn beagnach áirithe.

Tabhair faoi deara go bhfuil an cúis imní bhonn difriúil ná na hargóintí staidrimh simplí de Gott [Gott 93] agus Leslie [Leslie 96] go bhfuil gach rud eile comhionann nár cheart dúinn a bheith ag súil go leor daoine níos todhchaí ná mar go raibh daoine atá caite. Cé nár chóir na hargóintí a neamhaird, braitheann a neart i bhfad níos mó ar na toimhdí cúnta a dhéanann duine faoi fhaisnéis ábhartha eile. I gcodarsnacht leis sin, is é an tuairim go bhfuil an Scagaire Breataine an-mhór sách neamhíogair toimhdí eile.

Cúrsaí sé Cé atá mícheart

dóchas Réasúnach maidir lenár todhchaí, ansin, is féidir ach amháin a mhéad is féidir linn teacht ar na céimeanna éabhlóideach roimhe atá plausibly níos improbable ná bhíonn cuma. Eile, mura torthaí den sórt sin ní mór dúinn a mheas ar an bhféidearthacht go bhfuil muid fós a théann trí chuid mhór den Scagaire Breataine. Más amhlaidh, ansin tá ár n-ionchais gruama, ach a fhios agam an méid sin d'fhéadfadh, ar a laghad cabhrú linn feabhas a chur ar ár seans.

Mar shampla, má tá ár ionchais dócha gruama ba chóir dúinn cuardach a dhéanamh amach agus a chur go háirithe dáiríre aon chásanna féideartha, mar shampla cogadh núicléach nó tubaiste éiceolaíochta, a d'fhéadfadh bheith ina chúis le ár neamhábaltacht anseo le pléascadh ar fud na cruinne. Is féidir liosta fada de chásanna dá leithéid imní fáil i [Leslie 96]. Ár pointe sonraí is mó, an Tost Mór bheadh, ag insint dúinn go bhfuil ar a laghad ceann amháin de na cásanna i bhfad níos mó is dócha ná Breathnaíonn sé ar shlí eile.

Le rabhadh den sórt sin ar láimh, ní mór dúinn a d'fhéadfadh, mar shampla, cúram a ghlacadh breise a chosaint ar ár n-éiceachórais, b'fhéidir fiú ar chostas suntasach lenár ráta fáis eacnamaíoch. D'fhéadfadh muid a bheith níos go háirithe aireach maidir leis an bhféidearthacht turgnaimh fisice domhanda scriosadh. Agus d'fhéadfadh muid áit tosaíocht i bhfad níos airde ar thionscadail cosúil Biosphere 2, a fhéadfar a cheadú roinnt chuid de na daonnachta chun maireachtáil tubaiste mhór.

Le fáil amach an bhfuil íobairt den sórt iarr, bheadh ​​daonnachta a dhéanamh go maith chun staidéar a dhéanamh ar an limistéar ar fad i bhfad níos mó go cúramach, ag smaoineamh gach na mínithe sochreidte den Scagaire Breataine. Chun staidéar den sórt sin a spreagadh, beidh an chuid eile den pháipéar seo iarracht a athbhreithniú ar stádas reatha ár dtuiscint, agus aird á cas féidearthachtaí éagsúla maidir d'fhéadfadh a bheith mícheart, agus na cineálacha éagsúla fianaise a d'fhéadfadh an t-ábhar a shoiléiriú.

 

Bitheolaíocht athmhachnamh

Gcéad dul síos, a ligean dúinn a athbhreithniú agus a athmhachnamh ár n-ionchais bitheolaíocha, a choinneáil súil amach do céimeanna éabhlóideach roimhe d'fhéadfadh a bheith níos improbable ná bhíonn cuma.

Go leor scéalta teoiriciúil curtha ar fáil a dhéanamh céimeanna éagsúla éabhlóideach roimhe cosúil go réasúnta dócha, ar a laghad thar téarma fada. Mar gheall ar chastacht an ábhair, áfach, go bhfuil na scéalta seo intuigthe sketchy. dá bhrí sin an bealach simplist fhéadfadh teoiricí sin mícheart trí bheith neamhaird roinnt fachtóirí tábhachtacha agus sonraí. Mar riail ghinearálta, samhlacha simplí sochreidte theipeann go minic a ghabháil mór inneachar sár-feiniméin casta.

Ba chóir a thabhairt faoi deara freisin go ag súil go leor bitheolaithe mór, beag, scagaire idir ábhar marbh agus Chliste uirlis a úsáideann an saol mhaith linn. Tá siad ag gearán nach bhfuil a fhios réalteolaithe a mheas téarmaí cothromóid Drake leor bitheolaíochta, agus faoi deara siad go háirithe go bhfuil mar úsáid shubstaintiúil uirlis den sórt fheicimid i ndaoine a tháinig éabhlóid ach aon uair amháin, agus d'fhéadfadh sé a bheith go maith timpiste éabhlóideach dócha [Simpson 64, Mayr 85,95].

In aon chás, casadh sé amach go bhfuil impleachtaí tábhachtacha ar féidir a cabhrú linn i meastóireacht an hipitéis [Carter 83, Hanson 96] an smaoineamh an-go bhféadfadh cuid shuntasach den Scagaire Breataine cónaí inár céimeanna éabhlóideach atá caite.

Gcéad dul síos, a ligean dúinn idirdhealú a dhéanamh idir dhá chineál éagsúla de chéimeanna éabhlóideach. Lig "scoite" céim éabhlóideach cheann nach mór a éireoidh laistigh de thréimhse áirithe ama gearr; teip tuiscint ansin teip go deo i ndiaidh. Mar shampla, má tá cineál áirithe córais gréine ag teastáil, ansin is rath anseo is féidir tarlú ach amháin nuair a na foirmeacha ghrianchóras. I gcodarsnacht leis sin, a ligean ar a "triail agus earráid" céim a bheith rud éigin cosúil le cuardach fud tírdhreach aclaíochta den chuid is mó árasán, i gcás nach teip sa lá atá inniu tionchar i bhfad an seans do rath amárach. Na príomhimpleachtaí Scagaire maithe maidir thriail agus cineál earráid céimeanna.

Smaoinigh ar staid ina ní mór roinnt áirithe de na céimeanna trialach agus earráid a chríochnú in ord áirithe laistigh fuinneog am iomlán áirithe. Is é sin, i gcás gach céim go bhfuil roinnt dóchúlacht seasmhach in aghaidh an aonaid ama atá sé go céim, ós rud é go bhfuil an chéim roimhe sin curtha i gcrích. Má tá an dóchúlacht chríochnú gach beart laistigh den fhuinneog ama íseal, ansin tharlaíonn sé go raibh do na cásanna ina bhfuil na céimeanna iarbhír i gcrích, an meán-am a chur i gcrích go bhfuil gach "crua" céim nach mbaineann le cé chomh deacair is é sin céim !

Mar shampla, a rá go bhfuil tú uair an chloig a phiocadh cúigear glas trí thriail agus earráid, glais le 1,2,3,4, agus 5 dials deich uimhreacha, ionas go mbeidh an t-am ná a phiocadh go bhfuil gach glas 0.01, 0.1, 1, 10, agus 100 uair an chloig faoi seach. Ansin lorg ach ar na cásanna neamhchoitianta nuair a dhéanann tú roghnaigh na cúig glais i n-uair, bheadh an t-am ar an meán a roghnaigh an chéad dá glais a 0.0096 agus 0.075 uair an chloig faoi seach, in aice leis na hamanna ná is gnách ar 0.01 agus 0.1 uair an chloig . An meán-am a roghnaigh an tríú glas, áfach, bheadh .20 uair an chloig, agus an meán-am don dá glais eile, agus an meán-am fágtha ag an deireadh, bheadh 0.24 uair an chloig. Is é sin, ar choinníoll go rath, gach beart crua, is cuma cé chomh deacair, a chur mar gheall ar an am céanna, cé go céimeanna éasca mar gheall ar a n-am is gnách (féach Teicniúil Aguisín ). Agus seo go léir réanna chéim (agus an t-am fágtha) Tá timpeall dháileadh exponentially (le diall caighdeánach ar a laghad 76% den meán). (Múnlaí ina bhfuil an spriocdháta fhuinneog chomh fánach thabhairt torthaí den chineál céanna.)

Is féidir linn iarratas a dhéanamh ar an múnla le héabhlóid na beatha ar Domhan, trí scrúdú a dhéanamh ar an taifead iontaise do nuálaíochtaí móra léir spásáil thart cothrom. Is féidir a leithéid anailís chomhlánú iarrachtaí eile a fháil céimeanna crua ag deacracht intreach, riachtanas, agus uathúlacht i stair éabhlóideach, mar shampla d'fhéachamar i [Bearú & Tipler 86]

Léiríonn an taifead iontaise thart cúig thréimhse garbh-cothrom idir athruithe móra éabhlóideach ó bunaíodh an Domhain [Schopf 92, Skelton 93]. Go sonrach, na iontaisí soiléir luaithe atá ar eolas de shaol aon chillín simplí chuma 0.9 billiún bliain i ndiaidh an domhain cooled (4.5 billiún bliain ó shin) , cé go léiríonn fianaise eile saol i ndiaidh ach 0.5 billiún bliain [Balter 96] ). An earlist dtugtar iontaisí aoncheallacha mór casta ( "eukaryotic", agus an chuma) feiceáil ansin faoi 2.0 billiún bliana tar éis an fhianaise go luath . 0.8 billiún bliain ina dhiaidh sin ar an luas na héabhlóide mbailítear agus a scaoiltear go mór, b'fhéidir leis an aireagán ghnéas [Schopf 95], agus ansin 0.5 billiún bliain ina dhiaidh sin a fheicimid an chéad iontaisí substaintiúla den saol il-cheallach [Knoll 95]. Ar deireadh, tugann 0600000000 bliain níos dúinn áit a bhfuil muid sa lá atá inniu.

Cé nach bhfuil na tréimhsí go díreach comhionann, tá siad thart comhsheasmhach leis an dáileadh (thart exponential) d'tréimhsí iarbhír idir céimeanna crua tuartha ag an tsamhail thuas céimeanna trialach agus earráid. Roinnt deacrachtaí agus caveats tábhachtacha, áfach, ní mór, a chur san áireamh.

Gcéad dul síos, ag glacadh leis an chéad chéim a tharla ar an Domhan, tá gach a fhios againn i ndáiríre go gcaithfidh sé a tharla éigin idir nuair a fhuaraítear an Domhan go leor chun tacaíocht an saol, agus an aois na iontaisí is luaithe ar a dtugtar, a tharlaíonn chomh maith le bheith ar an carraigeacha luaithe atá ar eolas nuair a d'fhéadfadh duine a fheiceáil, b'fhéidir, iontaisí den sórt sin. Dá bhrí sin go léir is féidir linn a rá go bhfuil a bhí ar an chéad chéim seo idir 0.0 agus thart ar 0.5 billiún bliain. Agus ós rud é go raibh an timpeallacht na Cruinne go luath neamhghnách, d'fhéadfadh go raibh fuinneog ar leith deiseanna inar ghlac roinnt céimeanna scoite áit.

Dara, comhfhreagraíonn an chuma ar na iontaisí is luaithe atá ar eolas mhóra chasta aoncheallacha go dlúth le trasdul Domhain le atmaisféar ocsaigin-sheanársa, aistriú inar cosúil é a bheith ag fanacht ar an ocsaídiúcháin mall uile iarainn na farraige. Ós rud é go mór eukaryotes ocsaigin a breathe, nach bhféadfadh siad a bheith dócha go forleathan roimh an bpointe seo. Dá bhrí céim triail-agus-earráid chrua dócha nach raibh a tharlóidh ag an bpointe seo in am. d'fhéadfadh duine nó níos mó bearta crua tharla roimh seo, áfach, laistigh de daonraí ró-bheag a thaispeáint suas sa taifead iontaise. D'fhéadfadh an "féideartha" cruthaithe ag na céimeanna crua theastaigh athrú timpeallachta d'fhonn "bláth".

Sa tríú háit, ba é an pléascadh Cambrian cáiliúla de thart ar 0.6 billiún bliain ó shin comhuaineach le roinnt athruithe comhshaoil ​​neamhspleách, ar nós briseadh suas le supercontinent agus deireadh an aois an Domhain oighear measa riamh chomh maith. Má cheapann muid an ócáid ​​comhshaoil ​​mar randamach, is féidir linn a shamhaltú seo mar chéim / bhitheolaíoch dúbailte comhshaoil ​​crua: Roinnt céim crua bitheolaíochta cruthaíodh ar dtús féideartha, acmhainneacht nárbh fhéidir a bhaint amach gan céim comhoiriúnach crua déanaí comhshaoil.

Ar deireadh, tá méid inchinn i gcoibhneas le méid chomhlacht ag méadú beagán go seasta don dá mamaigh agus éin ó shin i leith an extinction mais 65 milliún bliain ó shin (is dócha ba chúis freisin ag ócáid ​​seachtracha ar nós astaróideach) deireadh leis an gcomórtas dineasáir [Russell 83, Jerison 91]. Mar sin má bhí brains móra an chéim crua is déanaí ansin bheadh ​​an chéim a chur ar a laghad thart ar 0.3 billiún bliain ó shin, i gcás ina bhfaighidh muid an sinsear coitianta is déanaí mamach agus éan go luath tar éis an aireagán an ubh Amniote (a cheadaigh ainmhithe talamh a colonize) [Ostrom 92]. De rogha air sin, bhí dócha gurb é an chéim crua is déanaí forbairt acmhainn teanga i mamaigh, agus ní i n-éan, acmhainneacht nár shaothraítear go dtí go bhfuair brains mór go leor. (Mayr cosúil le smaoineamh nach raibh éin suas go dtí an tasc [Mayr 85]).

Ag cur seo go léir le chéile, bheadh ​​buille faoi thuairim níos fearr ar na céimeanna crua mar seo a leanas. An chéad ceann amháin nó níos mó céimeanna crua a tharla laistigh den chéad 0.5 billiún bliana tar éis cooled Domhan. Ansin a tharla náid nó níos mó céimeanna crua ag fanacht le haghaidh iarann ​​na farraige a oxidize. Next, tharla ceann amháin nó níos mó céimeanna crua thar na 0.8 billiún bliana atá romhainn, an ceann deireanach de a (dócha gurb é an t-aireagán ar ghnéas nó b'fhéidir cealla archaeatic) scaoileadh ar deireadh d'fhéadfadh tionchar an taifead iontaise thart ar 1.2 billiún bliain ó shin.

Céim dúbailte bitheolaíochta / comhshaoil ​​a tharla ansin thar na 0.5 billiún bliana amach romhainn a chruthú forleathan saol il-celled, agus ansin 0.3 billiún bliain ina dhiaidh sin céim crua ar an aireagán an ubh Amniote Tharla. Ar deireadh, thar na 0.3 billiún bliain anuas, ní raibh ceachtar aon chéimeanna crua, ach an obair seasta as na féidearthachtaí nua, nó go mbeidh céim crua singil nó dúbailte, rud éigin cosúil leis an aireagán acmhainneacht teanga mamach, lenar cuireadh de cheangal ar randamach (ach b'fhéidir nach bhfuil crua) teagmhas comhshaoil ​​65 milliún bliain ó shin chun tús a bheidh le scaoileadh.

Dealraíonn A ré Céim crua tipiciúil ná de thart ar 0.3 billiún bliain oiriúnach simplí sonraí seo. Agus leis an oiriúnach, tá sé ansin nádúrtha a mheas ar cheann saol céim crua ag an tús, ansin náid agus ocht céimeanna as a gcastacht , dhá go trí chéim as a gnéas , céim dúbailte tsochaí , amháin cradle céim, agus ansin, b'fhéidir, deiridh theanga céim. Tríd is tríd, d'fhéadfadh linn a mheas ar an iomlán de thart ar 7-9 céimeanna crua anseo.

Tugann an tsamhail roinnt tuar d'fhéadfadh cabhrú dhaingniú nó disconfirm é. Mar shampla, predicts an múnla go bhfuil an t-am ná fágtha go dtí go an fhuinneog deiseanna saoil ar Dúnann an Domhan Tá thart ar 0.3 billiún bliain [Carter 83]. D'fhéadfaí an tsamhail a bheith deimhnithe mar sin trí anailís réalteolaíoch maidir thréimhsí súil leis go dtí fulaingt an Domhain tionchar runaway cheaptha teasa, glaciation runaway, ró-ard cion ocsaigine don saol talamh go seasfaidh siad, le éagobhsaíocht tromchúiseach ar an ghrian, a supernovae in aice láimhe, tionchar astaróideach ollmhór , nó trí tubaiste éigin eile chun tosaigh sa taisteal na gréine tríd an réaltra [Bearú & Tipler 86, Leslie 96].

An tsamhail le tuiscint freisin go chomh fada agus ghlac roinnt céim éabhlóideach sách fada, nach bhfuil an t-am iarbhír a tógadh le fios cé chomh deacair a bhí an chéad chéim. Dá bhrí sin beidh orainn a úsáid leideanna eile chun teacht ar na céimeanna is deacra i measc na cinn crua. Ar deireadh, le fios an múnla go láidir go bhfuil ár sinsear a chuaigh tríd triail crua ar a mhéad amháin agus céim earráid sa céad milliún bliain anuas. D'fhéadfadh sé seo chéim dheireanach, áfach, theastaigh roinnt gcomhar speisialta gnéithe, cosúil le brains mór agus lámha go maith, a bheith i láthair ar an ainmhí céanna ag an am céanna. (Níl na tuar breise den tsamhail foilsithe in áit eile, go bhfios dom.)

Chun na céimeanna crua bitheolaíochta thart naoi bhféadfaimis a chur ar dhá scoite (randamach ach ní triail agus earráid) eile cineál céimeanna: chéim tosaigh ag fáil an saghas ceart phláinéid ar fud an saghas ceart réalta, agus is céim dheiridh na daonnachta ceachtar dhiaidh nó scriosadh é féin go luath. Le chéile, d'fhéadfadh na céimeanna a haon déag míniú a thabhairt ar Scagaire Breataine má bhí an (logartamach) meán scagaire in aghaidh céim ar a laghad ina fhachtóir de chéad. Is é sin, bíodh a d'fhéadfadh a bheith ann, ar an meán, seans amháin faoin gcéad de a rith céim scoite, nó thart ar 30000000000 bliain ag súil am a chur i gcrích ar thriail agus earráid chéim. Ar ndóigh, ní gá an Scagaire Breataine a dháileadh go cothrom i measc na céimeanna - ach cé luíonn cuid mhaith den scagaire sa chéim dheireanach an cheist ominous a spreagann ár n-anailís.

An fhianaise le déanaí de aonair-chill Mars saol simplí [McKay et. al. 96] is fónta chun athmhachnamh na céimeanna roimh an saol aonair-chill. Má bhí ann i ndáiríre an saol aon chillín luath i stair Mars ', agus más rud é fhaighimid amach go raibh sé difriúil go leor le tuiscint go sé tagtha dócha go neamhspleách ó beatha ar Domhan, ansin mura rud é roinnte Domhan agus Mars roinnt timpeallacht neamhghnách speisialta, an chéad chéim iomlán ó Ní mór ábhar marbh ar fud an saghas ceart réalta go simplí aon-chealla bheith éasca go leor. Bheadh ​​dóchas sa todhchaí ansin a bheith bunaithe ar chéimeanna anuas eile.

Más rud é athraigh saol ar cheann de na pláinéid agus leathnú chuig an duine eile trí Panspermia áitiúil, ansin níl a fhios againn i bhfad níos mó ná mar a rinne muid roimh. Ach má thosaigh an saol aon chillín roimh ár ngrianchóras, agus leathadh anseo trí Panspermia leithne [Crick 73, Weber & Greenberg], ansin d'fhéadfadh cabhrú. Bheadh ​​sé ar chumas sé go raibh i bhfad níos mó trialach agus earráid céimeanna crua ag cur b'fhéidir deich billiún bliain. Dealraíonn sé seo go háirithe sochreidte mar gheall ar chastacht iontach de shaol is luaithe a fheicimid, agus go bhfuil an saol mhair beagnach gan athrú ar an lá seo an-.

Ligeann sé seo cás Panspermia leithne chomh maith céimeanna roimh ár saol aon chillín a bheith níos improbable d'aon réigiún amháin de spás, ach ar chostas a dhéanamh ar an chéad chéim eile go bhfuil i bhfad níos mó is dócha, trí áiteanna níos mó chun é a tús a chur as. D'fhéadfadh Panspermia leathan de shaol aon chillín chasta indéanta freisin, ach is cosúil níos lú seans ann ós rud é go cosúil saol den sórt sin níos lú in ann ag dálaí foircneacha, agus níos mó tiúnta le timpeallacht Domhain [Crick 81].

Bheadh comharthaí raidió ó intleachtaí eachtardhomhanda ar ndóigh eolais láidir maidir le méid an scagaire ar fad suas go dtí an pointe ina bhfuil comharthaí den sórt sin agus is féidir. Ní hamháin go mbeadh mbeadh an t-eolas cabhrú bioráin síos ár n-ionchais bitheolaíocha, ach tá an chuma chomh maith le bheith nuacht olc maidir ár dtodhchaí pléascach. Agus an níos gaire comharthaí den sórt sin tháinig, bheadh an níos measa an scéal a (cé féach an plé zú-hipitéis thíos ). Os a choinne sin, bheadh torthaí diúltacha a dea-scéal, agus ba chóir an t-ionchas an taighde dá leithéid a spreagadh. Tabhair faoi deara go bhfuil sé seo an os coinne an bonn cirt gnách ar fáil ag taighdeoirí SETI , atá ag díriú go hiondúil ar an extraterrestrials eolas luachmhar a d'fhéadfadh a chur chugainn.

dhéanann taighde ar SETI agus an éabhlóid na beatha i bhfad níos mó ná mar a shásamh fiosracht intleachtúil - go dtugann sé dúinn uathúil eolas fadtéarmach faoi daonnachta thodhchaí.

Réaltfhisic athmhachnamh

Tá roinnt bealaí ina bhféadfaimis a athmhachnamh ár dtuiscint na fisice agus réalteolaíocht chun cabhrú le míniú leis an Scagaire Breataine chomh maith.

Féidearthacht amháin go bhfuil taisteal spás go tapa agus coilíniú idir réaltaí agus réaltraí i bhfad deacair dúinn a rá, agus ní féidir go héifeachtach, fiú amháin le haghaidh nanotech-bhunaithe faisnéis meaisín. An meán réaltach, mar shampla d'fhéadfadh, a bheith i bhfad harsher ná tuigimid. Bheadh ​​sé seo le fios againn seans maith de mhaireann, ach ba bheag comhartha a fhágáil ár gcóras gréine ag aon luas suntasach. An níos moille an luas uasta, is ea is lú an Scagaire Breataine gur gá a mhíniú.

Féidearthacht eile ná go bhfuil na cruinne an-i bhfad níos lú ná mar tá sé, b'fhéidir mar gheall ar roinnt topology neamh-fánach, fad ionas go mbeidh ár n-cón éadrom atá caite i bhfad níos lú ná mar is cosúil. Bheadh ​​sé seo laghdú freisin an méid de na Scagaire Breataine gá a mhíniú.

B'fhéidir gurb é an rogha fisice is dóchasach go bhfuil sé sách éasca a chruthú áitiúil "universes leanbh" le mais neamhtheoranta agus negentroy, agus go bhfuil cosc ​​ar an bpróiseas chun é seo a dhéanamh an-comhsheasmhach colonists spás gnáth ó éalú an gceantar, b'fhéidir trí scála supernovae áitiúil pléascadh. An méid an Scagaire Breataine d'fhéadfadh sé seo a mhíniú go mbeadh ag brath ar cé chomh comhsheasmhach iad colonists éalú sórt chosc.

Tá trí "a shábháil láithrithe stellar" roghanna réaltfhisic a d'fhéadfadh a mhíniú cén fáth go bhfuil an Cruinne cosúil marbh i ndáiríre beo, lenár gcóras ina scoite "zú" [Ball 73] ann freisin.

D'fhéadfadh Gcéad dul síos, ar scála mór innealtóireachta ar nós orbiting bhailitheoirí gréine déanta as asteroids, réimsí Dyson, agus disassembling stellar bheith dodhéanta go héifeachtach, ag míniú cén fáth breathnú réaltaí in aice láimhe chomh nádúrtha. Dara, struchtúir go bhféadfadh an úsáid is fearr acmhainní den sórt sin tarlú a chaomhnú beagnach i gcónaí speictrim nádúrtha agus láithrithe eile. Sa tríú háit, d'fhéadfadh ár dtuiscint ar réaltfhisic a bheith díreach an-mícheart, ionas go bhfuil na réaltaí cosúil marbh agus réaltraí timpeall orainn i ndáiríre an-beo.

Ach Féidearthacht eile go colonizes an saol chun cinn den chuid is mó "ábhar dorcha" , den chuid is mó ag fágáil branar na réaltaí agus ábhar gnáth eile a fheicimid. Leis an gcás a cheangal ar leagan níos láidre den hipitéis sóisialta zú, a ghlaoch mé "zú comhchoiteann", a phléitear thíos.

Is é ár dtuiscint ar ábhar dorcha ábhar chomh simplí marbh chun cinn go tapa, mar sin féin, agus d'fhéadfadh cabhrú go luath a dhaingniú nó a dhiúltú an deis seo. Déanaí imtharraingteach lensing tuairimí [Bennett, et. al. 96] le fios go bhfuil thart ar leath (agus b'fhéidir go léir) den ábhar dorcha inár Halo réaltrach comhdhéanta de rudaí ó mhais gréine amháin deichiú sin, agus tá sé sách beag i raon faoi bhun síos go dtí rudaí méide Domhan. An rud is lú neamhspleách sa réimse fós le feiceáil go bhfuil, a dwarf donn de 20-50 MAISEANNA Iúpatar, ar intuigthe Iúpatar-mhaith speictream [Savage, Sahli, & Villard 95].

Athmhachnamh Teoiricí sóisialta

Sílim féin go bhfuil an chuid is mó de na Scagaire Breataine is dócha go mbeidh mhíniú ag na céimeanna I mo thuairimse, tuigimid an mar gheall ar a laghad: na céimeanna in éabhlóid bitheolaíochta na beatha agus faisnéis. Mar sin féin, eolaithe fisiciúla go leor ag díriú ar ag míniú an scagaire tríd an limistéar is cosúil leo a cheapann tuigimid an lú: eolaíocht shóisialta.

Réalteolaithe Sagan agus Newman, mar shampla, éileamh go ceachtar beidh muid ag scrios outselves le airm núicléacha, nó a fhoghlaim chun "beo le grúpaí eile i meas frithpháirteach" trí chailliúint "ár predispositions féin territoriality agus ionsaí. ... Ní mór an oiriúnú i bhfeidhm. .. le cruinneas an-ard, a ... gach duine taobh istigh den sibhialtachta ", ionas go n-éiríonn muid ar an" is lú a bheith páirteach i impiriúlachas réaltrach ionsaitheach "[Sagan & Newman].

Mar an gcéanna, éilimh Papagiannis go "iad siúd a bhainistiú a shárú a tendencies innate dtreo fás ábhar leanúnach agus ionad iad leis na spriocanna neamh-ábhar a bheidh na cinn ach go mairfidh an ngéarchéim," ag tabhairt réaltra "daonra ag civilizations an-eiticiúil agus spioradálta cobhsaí" [Papagiannis 84]. Agus éilimh Stephenson go "ar feadh faisnéis fíor chun cinn a bheadh ​​an tiomáint le haghaidh cháilíocht seachas méid iomarcach a rí" [Stephenson 82].

Anois, ar ndóigh, má leantar chodán suntasach sibhialtachtaí cásanna den sórt sin, d'fhéadfadh na teoiricí a mhíniú cuid bheag den Scagaire Breataine. Ach a mhíniú cuid mhór den Scagaire Breataine, bheadh cásanna dá leithéid a leanúint ó shuímh cosúil linne le an- iontaofacht ard. Cé go bhfuil sé seo go loighciúil is féidir, a thairiscint na húdair aon cúiseanna súil a leithéid de chás. Na teoiricí sin is cosúil níos mó cosúil le smaoineamh wishful ná iarrachtaí dáiríre chun míniú a thabhairt ar fheiniméin ag baint úsáide as ár n-tuiscint is fearr de na heolaíochtaí sóisialta.

Chun a mhalairt, agus ceann ag súil grúpaí cumhachtach go sealadach go bhfuil tendencies go sealadach láidre i dtreo an dá coilíniú agus a chomhrac aggressiveness, a rialú le haghaidh seo, níl aon comhghaoil ​​a dtugtar idir na fachtóirí seo, ná ar aon chúis teoiriciúil eolas ag súil den sórt sin comhghaoil. Agus fiú má rinne imeacht aon-uaire a roghnú le haghaidh tendencies coilíniú íseal, ba mhaith linn a bheith ag súil tendencies níos le roghnú sa deireadh ar ais má bhí athrú cheadaítear go fóill.

tá eolaithe sóisialta cúiseanna maithe do phobail iomaíocha súil leis an dá líonadh cineálach nideoga nua, agus a cúthail ar shiúl ó chogadh le hiarmhairtí tromchúiseacha, agus eolaithe sóisialta a mheas an ábhar a bheith ag súil imirce shuntasach réaltach [Finney & Jones 85].

Mar gheall ar an mearbhall is cosúil ábhar seo a thabhairt ar aird, is cosúil go fiú a lua nár chóir duine a chur dóchas mór ar an smaoineamh go anois go bhfuil muid smacht próisis géiniteacha, is féidir faisnéis saor in aisce é féin de "riachtanais bitheolaíochta" agus roghnaigh cuspóirí nua. Ní crabgrass coilíniú mar tá sé ina chrích chun a chomhlíonadh ar ordaitheach bitheolaíochta. orgánaigh Bitheolaíochta i gcónaí saor in aisce a shaothrú cibé críocha is mian leo, agus a chumadh cinn nua. Is é an pointe go bhfuil go ginearálta na créatúir a cuspóirí mar thoradh ar an atáirgeadh mó suas go deireadh dominating an todhchaí.

Mar an gcéanna, beidh smacht daonna thar géineolaíocht athrú ar an mbealach go bhfuil athrú ionchódaithe, agus go mór dlús a chur leis an bpróiseas athraithe, ach a chuireann sé féin lig daoine éalú leis an bpróiseas éabhlóideach bunúsacha éagsúlachta agus roghnóireachta. Ag seachaint an bpróiseas seo bheadh ​​gá smacht dhomhanda atáirgeadh, le tuiscint ar a laghad ar domhan rialtais láidir rialú leanbh a iompraíonn, fás eacnamaíoch áitiúil, agus fiú an scaipeadh smaointe, le próiseas polaitiúil daonlathach go leor athrú agus roghnú ag obair tríd an bpróiseas polaitiúil a sheachaint.

Na hipitéisí sóisialta seo a leanas, cé go fóill dócha cosúil gcruthaíonn sé, ar a laghad minimally sochreidte agus go bhfuil siad ar a laghad bunaithe lenár dtuiscint ar eolaíocht shóisialta.

Is iad na cásanna sóisialta is Doirbh cásanna cosúil le cogadh núicléach ollmhór nó tubaiste éiceolaíoch. Bheadh ​​cogadh tubaisteach dá leithéid ní mór dócha go mbeidh sula scaipthe ar fud an chórais gréine, ach amháin má d'fhéadfadh sé a scrios ár ghrian. Agus bheadh ​​de dhíth le teip éiceolaíochta a bheith roimh cumas a shárú ár n-oidhreacht bitheolaíochta, mar shampla trí meaisín faisnéis (uaslódáil nó saorga). Dealraíonn sé indéanta, cé nach dóchúil, nach raibh ach ceann amháin i milliún saol ar ár gcéim Seachnaíonn sórt sin a chinniúint. Cé fiú seo fhágfadh go fóill an chuid is mó de na Scagaire Breataine a mhíniú ar bhealach éigin eile, is é an t-ionchas sórt sin an deis a spreagadh láidir chun déanamh staidéir ar an Scagaire Mór.

Bheadh ​​scéal a bhaineann bheith de chineál éigin tubaiste sóisialta neamhshonraithe, an saghas sin mar thoradh ar an titim ar éagsúlacht na sibhialtachtaí ársa réasúnta scoite amach (ar nós Oileán na Cásca), ach i bhfad níos déine, ionas gur fágadh aon rud a ardú ó na luaithreach agus bain triail eile as. Nuair dúinn tuiscint níos fearr ar na himeachtaí stairiúla, b'fhéidir beidh muid i riocht níos fearr chun é a dhífhostú an bhféidearthacht sin.

Tá scéal léirscrios intuigthe i gceapadh gnách na cothromóide Drake. As céimeanna éabhlóideach roimh iarrann an chothromóid don dóchúlacht go mbeidh an córas a bheith ag an chéad chéim eile, ach ar leibhéal ár éabhlóid, iarrann an chothromóid thuras ná go dtí go disappears an civilization, agus aon uair amháin imithe glactar leis riamh ar ais.

Tá cur chuige eile le teoiricí sóisialta malartacha a thabhairt faoi deara go má tá ár sliocht a thuilleadh go leor iomaíoch go hinmheánach, ní gá an tsamhail éabhlóideach feidhm a thuilleadh. Mar shampla, má tá duine sásta a glacadh Cruinne dúnta agus go FTL taisteal amach ó thaobh pléascadh is féidir, ar cheann d'fhéadfadh a hypothesize go bhfuil an chéad sibhialtacht áit ar bith chun teacht ar pointe pléascadh a tharla go bhfuil an rialtas láir seasmhach láidir (cosúil le Imperial tSín) a chuir luach ideosynchratic an-ard ar chaomhnú an cuma nádúrtha na cruinne [Freiheit 93, Crawford 95]. Trí bheith ar dtús agus leathadh amach an-tapa, d'fhéadfadh na caomhantóirí a roghanna fhorfheidhmiú ar gach déanach-comers.

D'fhéadfadh an FTL bheith trí "dlúith" tiomáint, mar atá i [Alcubierre 94]. Ní bheadh ​​wormholes Tógtha leor a leathnú níos tapúla ná Lightspeed, mar ní mór na foircinn poll bogadh de ghnáth. D'fhéadfadh a bhí ann cheana "fada" wormholes leor cé.

Gan FTL taistil, bheadh ​​cás conservationist cheangal tromlach láidir mór na sibhialtachtaí a fháil ar bhealach rogha conservationist, agus go bhfuil polasaí conservationist Ná cuir ar saoire-é a sibhialtacht conservationist mhíbhuntáiste substaintiúil míleata a réiteach-é-iomaitheoirí. Ba mhaith leis an meánmhéid agus dlús cumhachtaí neamh-conservationist gá freisin a nach salach lenár easpa de breathnú sórt réigiún cosmological éagsúla.

Bheadh aon teoiric shóisialta speisialta ag teastáil i gcomhair "zú" hipitéis [Ball 73] atá cuachta le ceann de na roghanna réaltfhisic liostaithe thuas a mbeadh tuiscint go córais aggressively coilínithe breathnú díreach cosúil cinn nádúrtha. Tá sé nádúrtha go leor chun a dócha go mbeadh roinnt codán beag de áiteanna a fhágáil mar caomhnaíonn nádúr. Dealraíonn amháin a bhfuil gá teoiric shóisialta speisialta, áfach, a mhíniú ar "comhchoiteann zú" hipitéis, go bhfuil an chuid is mó ar fad ábhar infheicthe dúinn curtha ar leataobh mar nádúr a chaomhnú.

Na patrúin coitianta ábhar le feiceáil ar fud na cruinne inbhraite bheadh ​​a mhíniú ag roghanna thar cuimse comhchoiteann chun dlús agus cineál na subha sin, agus easpa coitianta rogha le haghaidh aon "gairdíní" le feiceáil go páirteach-athstruchtúrú. Ba ghá freisin go iarracht thar cuimse comhordaithe go forleathan chun pionós a ghearradh cumhachtaí claonta a d'fhéadfadh a iarracht chun comharthaí raidió nó tóireadóirí féin-atáirgeadh chuig fhiadhúlra sórt réaltaí chaomhnú. Smaoinigh, mar shampla, go bhféadfadh an fuinneamh réalta aonair cumhacht comhartha an-caol-bhanna uaineach inbhraite a réamh-pléascach saol cosúil linne ar fud na cruinne ar fad [Gott 82].

luaigh mé an zú hipitéis coitianta nach toisc go bhfaighidh mé é sochreidte go háirithe, ach toisc go bhfuil sé i measc an scéal is sochreidte féidir liom a thógáil gan freisin leas a bhaint as roghanna eile réaltfhisic cosúil FTL taistil. Léiríonn sé dá bhrí sin an dhálaí foircneacha is gá na mínithe amháin sóisialta féin-comhsheasmhach leis an Scagaire Breataine a thógáil.

Mar fhocal scoir

Níl aon sibhialtachtaí eachtrannach coilínithe substaintiúil ár gcóras nó córais gréine in aice láimhe. Dá bhrí sin i measc na billiún trilliún réaltaí inár Cruinne anuas, tá aon cheann bainte amach ar leibhéal na teicneolaíochta agus fás gur féidir linn a bhaint amach go luath. Ciallaíonn sé seo pointe sonraí amháin a sheasann Scagaire Breataine idir gnáth ábhar marbh agus an saol chun cinn pléascadh buan. Agus is é an cheist mhór: Cé chomh fada ar feadh an scagaire bhfuil muid?

Tacú dóchas maidir lenár todhchaí, ní mór dúinn teacht ar céimeanna háirithe neamhdhóchúil éabhlóideach anuas. Agus go deimhin is féidir linn teacht ar roinnt iarrthóirí sochreidte do ghrúpaí de chéimeanna trialach-agus-earráid chrua bitheolaíocha: saol , castacht , gnéas , an tsochaí , chliabhán agus teanga . Presuming tá thart ar naoi céimeanna crua Iomlán anseo, d'fhéadfadh an Scagaire Breataine a mhíniú más rud é an t-am ná do gach ceann de na céimeanna seo an meán (logarithmically) go dtí thart ar 30000000000 bliain, má d'fhéadfadh ach amháin faoin gcéad de na réaltaí tacaíocht sin a ghlacadh, agus má táimid tar éis ach thart seans amháin faoin gcéad de nach scriosadh féin go luath (nó go buan a thoirmeasc coilíniú).

Cé go bhféadfadh duine a mhíniú freisin codanna den Scagaire Breataine trí chur chuige neamhghnách a réaltfhisic nó eolaíocht shóisialta, is cosúil boinn tuisceana sórt sin níos lú inchreidte dom ná tríocha billiún an bhliain seo amanna do na céimeanna bitheolaíochta sainaitheanta ag súil leis. Tá seomra cuimsithí do easaontaithe, áfach.

An níos mó an scagaire eile atá os ár gcomhair, ba chóir don daonnachta níos mó go cúramach iarracht a sheachaint cásanna diúltach. A thabhairt do roghanna den sórt sin, ba mhaith linn a dhéanamh go maith chun anailís na saincheisteanna níos mó go cúramach, agus sonraí níos ábhartha a bhailiú.

Fortunately, tá dul chun cinn tapa á dhéanamh i roinnt réimsí eimpíreach ábhartha. D'fhéadfadh ábhar réalteolaíocht Dark dhaingniú go luath nó a dhiúltú ar an zú hipitéis coitianta. D'fhéadfadh fianaise saoil Mars fios go luath an éasca de na céimeanna is luaithe sa saol ag teacht chun cinn.

Tá dul chun cinn eile chomh maith, ag luas níos moille ach fós a spreagadh. Leanann raon leathan taighde chun illuminate ar an stair luath na beatha ar domhan. Tá an bhfisic theoiriciúil a dhúnadh i cibé an bhfuil thaisteal FTL féidir. Agus is é innealtóireacht amhantrach ag cabhrú chun meastachán a indéanta taisteal réaltach agus tógálacha ghrianchóras scála mór. Réalteolaithe agus modelers domhanda ag obair chun a mheas cé chomh fada is ba chóir an Domhan fós hospitable saol (mura bhfuil muid ag scriosadh é). Agus leanúint ar aghaidh eolaithe sóisialta lenár dtuiscint ar céard a d'fhéadfadh éifeacht coilíniú agus féin-scrios tendencies fheabhsú.

Ní fhéadfadh sé a bheith ró-fhada sular féidir spásárthaí a thástáil teoiricí na Panspermia leithne, b'fhéidir trí lorg shaol aonair-chill laistigh Cóiméid. Agus leanúint ar aghaidh taighdeoirí SETI a thástáil an hipitéis go bhfuil an saol ag ár céim dlúth, ionas go mbeidh romhainn fós scagaire ollmhór. (D'fhéadfadh siad a mheas chomh maith ag lorg craoltóirí renegade coiteann-zú ar fud na cruinne.)

Mar fhocal scoir, ba mhaith linn a dhéanamh go maith a choinneáil i gcuimhne roinnt gnéithe neamhghnách den bhfreagra Scagaire Breataine. Gcéad dul síos, a ligean dúinn a choinneáil i gcuimhne ar an nádúr idirdhisciplíneach an bhfreagra seo. Cé go bhféadfadh sé comforting do gach disciplín a éileamh go gcaithfidh an Scagaire bréag surely i ndisciplín éigin eile de (ina súile) léasóir cháil, ba cheart éileamh den sórt sin a tacaíocht surely suas trí anailís mhionsonraithe baint úsáide as ár tuiscint is fearr den disciplín. Beidh sé níos mó a dhéanamh do réalteolaithe a éileamh go simplí, gan a thacú breis anailíse, go mbeidh daoine a chailleann a claonadh chun colonize, ná mar a bheadh ​​sé a dhéanamh do bitheolaithe a dhearbhú go simplí nach bhféadfadh réalteolaithe fhios, b'fhéidir go bhfuil na cruinne chomh mór éileamh siad.

Dara, ní mór dúinn a bheith fainiciúil an "Dia na bearnaí" feiniméin, i gcás ina bhfuil míorúiltí leith is cuma cad nach bhfuil muid a thuiscint. Murab ionann agus an meisce clú ag lorg a chuid eochracha faoin lamppost, anseo táimid ag tempted a thabhairt i gcrích nach mór na heochracha bréag i cibé coirnéil dorcha nach mór dúinn a chuardach, seachas aghaidh a thabhairt i gcrích unpleasant go bhféadfaidh na heochracha a bheith caillte go deo.

Mar fhocal scoir, ba chóir dúinn cuimhneamh go bhfuil an Scagaire Breataine sin an-mhór nach bhfuil sé go leor chun a fháil ach roinnt céimeanna improbable; ní mór dóibh a bheith improbable go leor. Fiú má saol fhorbraíonn ach aon uair amháin in aghaidh an réaltra, a fhágann fós ar an fhadhb a mhíniú an chuid eile den scagaire: cén fáth nach bhfuil feicthe againn le pléascadh ag teacht anseo ó aon réaltraí eile inár Cruinne caite? Agus más rud é nach féidir linn teacht ar an Scagaire Mór inár am atá caite, beidh orainn a eagla i ár dtodhchaí.


Buíochas

Gabhaim buíochas a leanas as a gcuid tuairimí: Curt Adams, Niklas Bostrom, Brandon Carter , John K. Clark, Mark Crosby, Bradley Felton, Eric Watt Chéad , Sean , Hastings , Eugene Leitl, John Leslie ,Sean Morgan , Pat Powers, Hara Ra , Anders Sandberg , Damien R. Sullivan , agus Michael Wiik .

Teicniúil Aguisín

Tá an aguisín cur síos níos beaichte ar ár pointe sonraí amháin, agus díorthú na torthaí úrscéal maidir céimeanna triail agus earráid crua.

Maidir leis an bpointe sonraí, mheas an dóchúlacht F carnach (t, dv) go bhfuil a tugadh (cosmologically comh-gluaiseacht) líon na n-dv spáis a bheith le fáil ar an tionscnamh is luaithe ar chosáin éabhlóideach bhfuil na torthaí i le pléascadh (ag teacht) ann ag am t ós rud é an Bang mór, agus ag bogadh i gcrích go dtí colonize agus go sofheicthe athrú is mó de na cruinne le feiceáil. (Níos cruinne, a ligean ar an dóchúlacht ag brath ar na cruinne a mhaireann seo fada ina staid fhisiceach an eolas, in áit mar shampla ag fulaingt aistriú millteach chuig stát talamh bhfolús níos ísle.) Má tá na dóchúlachta neamhspleách do méideanna beaga, an líon súil na pléascanna eile a bhaint amach anseo ag T = an aois cruinne lúide aon mhilliún bliain ó shin ar a laghad an dhílis de F (t, dv) ar fud an dromchla cón éadrom anuas ag tosú ó imeacht milliún bliain d'aois in ár stair. Ag baint úsáide as spás comhfhogasú aonchineálach (surely bailí ar scálaí cosmological), ionas go mbeidh F (t, dv) = F (t) * dv, is é seo:

Integral ó t = 0 go T 4 pi F (TT) t 2 dt

Tugann ár pointe sonraí amháin fianaise láidir probabilistic go bhfuil an dhílis bhfad níos mó ná aon. Sé seo le tuiscint go bhfuil F (t) an-bheag! Mar shampla, má tá F am-neamhspleách, ionas go mbeidh F (t) = 1-EXP (-f * t) nó thart f * t do f * t beag, ansin f * T * (réalta ave-imleabhar aghaidh-- ) nach bhfuil i bhfad níos mó ná 1 / (líon na réaltaí i na cruinne infheicthe) nó thart ar 10 -22 .

Anois, a mheas thriail agus earráid céimeanna N crua nach mór a chomhlánú in ord áirithe laistigh W. fuinneog ama Má tá an dóchúlacht go céim a thógann i níos lú ná am t i 1-EXP (-f  * t i ) nó faoi f  * t i do f  * t i beag, ansin ag glacadh leis go léir f i * W beag, an dlús dóchúlachta comhpháirteach thar na tréimhsí éagsúla céim crua t i tí Táirge i f  , neamhspleách ar gach t i . Coinníollach ar Suim i t i > 0, dá bhrí sin, déileálann an dáileadh go léir i mar an gcéanna, is cuma f i . Dá bhrí sin coinníollach ar rath, ní mór gach beart crua thart ar an dáileadh céanna thar tréimhsí, is cuma cé chomh deacair iad. (Le haghaidh ionramháil mhatamaiticiúil níos déine, féach [Hanson 96].)

Tagairtí

M. Alcubierre (1994) "An feachtas dlúith: taisteal Hyper-tapa laistigh Siún ginearálta", Rang. Quantum Grav. 11: L73.

John A. Ball (1973) "An Hipitéis Zú", Icarus , 19: 347.

Michael Balter (1996) "Ag féachaint do Leideanna do Mystery an Saol ar an Domhan" Science 16 Lúnasa, 273: 870-872.

John D. Barrow, Frank J. Tipler (1986) An Anthropic cosmological Prionsabal Oxford University Press, NY.

Gregory Benford (1981) "extraterrestrial Faisnéise?" Q. Jl. R. ASTR. Soc. 22: 217.

David Bennett, Kim tirime, Christopher Stubbs, Alex Rodgers, Kem Cook, Will Sutherland (1996) "Taighdeoirí Socraigh Machos féadfaidh sé go gceadófar Caoga Céatadán de Réaltrach Dark Matter" , Preas Ráiteas, Cruinniú AAS, San Antonio, Texas, 16 Eanáir.

Glen David Brin (1983) "An` Mór Tost ': An Conspóid Maidir extraterrestrial Chliste Saol, C. Jl R. ASTR Soc... 24: 283-309.

Brandon Carter (1983) "Tá an prionsabal Anthropic agus a impleachtaí don éabhlóid bitheolaíochta" Phil. Trans. R. Soc. Lond. A 310: 347-363.

Brandon Carter (1993) "An Prionsabal Roghnú Anthropic agus Sintéis Ultra-Darwinian", in The Prionsabal Anthropic , ed. F Bertola, U. Curi, Cambridge Univ. Press, 33-63.

IA Crawford (1995) "Roinnt Smaointe ar Impleachtaí níos tapúla-ná Light Interstellar Spás Taisteal" Q. Jl. R. ASTR. Soc. 36: 205-218.

Francis Crick, LE Orgel (1973) "Stiúrtha Panspermia" Icarus 19: 341.

Francis Crick (1981) Saol Féin: a bhunadh agus nádúr , Simon agus Schuster, NY.

David R. Criswell (1985), "Grianchóras dtionsclaíochta: Impleachtaí do Migrations Interstellar", i Interstellar Imirce agus an Taithí Daonna , ed. Finney & Jones, 50-87.

K. Eric Drexler (1992a) nanachóras , John Wiley & Sons, Inc., NY.

K. Eric Drexler (1992b) 'Déantúsaíochta Mhóilíneach do Chórais Spás: Forléargas ", Journal of The Interplanetary Cumann na Breataine , Iml. 45: 401-405.

Freeman Dyson (1966) "An Cuardaigh eachtardhomhanda Teicneolaíocht" in Peirspictíochtaí sa Nua Fisic , ed. RE Marshak, Wiley, NY, 641-655.

Freeman Dyson (1979) "Am gan deireadh: fisic agus na bitheolaíochta i Cruinne oscailte" Athbhreithnithe ar Fisic Nua-Aimseartha , 51: 3, Iúil.

Martyn J. Fogg (1987) "Gnéithe Temporal an Idirghníomhú measc na Civilizations Chéad réaltrach: An` interdict Hipitéis ' " Icarus 69: 370-384.

Robert Aghaidh (1985) "Starwisp: An Ultralight réaltach Tóraigh", AIAA Journal of Spásárthaí agus roicéid 22: 345-350.

Robert Aghaidh (1986) "Féidearthachta na Interstellar Taisteal: Athbhreithniú" Iris an Chumainn na Breataine Interplanetary 39: 379-394. Ben R. Finney, Eric M. Jones (1985) Interstellar Imirce agus an Taithí Daonna , Univ. na Calif. Press.

Ben R. Finney, Eric M. Jones (1985) "Ceist Fermi ar" in Interstellar Imirce agus Eispéireas Daonna ed. Finney & Jones, 298-300.

Walter M. Fitch, Francisco J. Ayala (1995) Tempo agus Mód in Evolution, Géineolaíocht agus Paleontology 50 Blianta Tar éis Simpson , National Acadamh Press, Washington DC

FE Freiheit (1993) "An Féidearthachtaí na FTL: Nó Fermi s Paradox athmhachnamh, 1993, http://www-personal.engin.umich.edu/~fritx/Ftlessay/essay.html

Donald Goldsmith (1980) An rompu extraterrestrial Bheatha, A Leabhar Readings , Ollscoil Leabhair Eolaíocht.

J. Richard Gott (1982) "Cosmology agus Saol sa Cruinne", i extraterrestrials, Cá bhfuil siad? , Ed. M. Hart & B. Zuckerman, 122-134.

J. Richard Gott (1993) "Impleachtaí ar phrionsabal Copernican dár ionchais sa todhchaí" Nature 27 Bealtaine, 363: 315-319. Robin D. Hanson (1994) Má Tar Uasluchtuithe Chéad: An Crack an Dawn Todhchaí . Extropy 6 (2): 10-15.

Robin D. Hanson (1996) "Mar gheall Luath Rath, Tascanna crua Féach Easy" , Páipéar Oibre, Meán Fómhair.

Ingemar Hansson, Charles Stuart (1990) "Roghnú Malthusian Fabhar", Meiriceánach Athbhreithniú Eacnamaíoch , Meitheamh 80 (3): 529-544.

Michael H. Hart (1975) "An Míniú chun Gan extraterrestrials ar domhan", Q. Jl. R. ASTR. Soc. 16: 128.

Michael H. Hart, Ben Zuckerman (1982) extraterrestrials, Cá bhfuil siad? , Pergamon Press, Nua Eabhrac.

Sabastian von Hoerner (1978) "Cá bhfuil gach duine?" Naturwissenschaften , 65: 553.

Harry J. Jerison (1991) Méid Brain agus Éabhlóid Mind , Meiriceánach Ard-Mhúsaem Stair an Dúlra, Nua Eabhrac.

Andrew Knoll (1995) "Proteroic agus Luath Protists Cambrian: Fianaise do Luathú Éabhlóideach Tempo" in Tempo agus Mód in Evolution, Géineolaíocht agus Paleontology 50 Blianta Tar éis Simpson , ed. Fitch & Ayala, 63-83.

Thomas Kuiper, Glen David Brin (1989) extraterrestrial Civilization , Am. Cumann. Múinteoirí Fisice, Coláiste Pháirc, MD.

John Leslie (1996) An Deireadh an Domhain: An Eolaíocht agus Eitic na Múchadh Daonna , Routledge, NY.

Ernst Mayr (1985) "An dóchúlacht saol Chliste extraterrestrial", i extraterrestrials, Eolaíocht agus faisnéis eachtrannach , ed. Regis, 23-30.

Ernst Mayr (1995) "An féidir SETI Succeed Gan Dócha?" , Bioastronomy Nuacht , 7: 3.

David S. McKay, Everett K Gibson Jr, Kathie L. Thomas-Keprta, Hojatollah Vali, Christopher S. Romanek, Simon J. Clemett, Xavier DF Chillier, Claude R. Maechling, Richard N. Xare (1996) "Cuardaigh le haghaidh Saol Past ar Mars: Relic Féideartha bithghineach Gníomhaíochta i Martian dreigít ALH84001 ", Eolaíocht , 16 Lúnasa, 273:?.

Christopher Miller (1995) "Hide Cosmaí agus a lorg: an Cuardaigh an Aifreann ar Iarraidh" http://w3.gti.net/cmmiller/drkmttr.html

John Ostrom (1992) "A Stair na Rath veirteabracha", in Mórócáidí i Stair na Beatha , ed. JW Schopf, 119-139.

Michael D. Papagiannis (1978) "An bhfuil muid Aonair, nó Níorbh siad sa Chrios astaróideach?" Q. Jl. R. ASTR. Soc. 19: 277. Michael D. Papagiannis (1984) "Roghnú Nádúrtha Stellar Civilizations ag na Teorainneacha Fás", Q. Jl. R. ASTR. Soc. 25: 309-318.

Edward Regis, Jr (1985) extraterrestrials, Eolaíocht agus faisnéis eachtrannach , Cambridge University Press, NY.

Mark Ridley (1993) Evolution , Blackwell Eolaíochta Publications, Boston.

Dale A. Russell (1983) "Exponential Evolution: Impleachtaí do Chliste extraterrestrial Saol" Adv. Spás Res. 3 (9): 95-103.

Carl Sagan, William I. Newman (1983) "Cur Chuige Solipsist go extraterrestrial Faisnéise", Q. Jl. R. ASTR. Soc. 24: 113-121.

Don Savage, Jim Sahli, Ray Villard (1995) "Réalteolaithe fhógairt Chéad Clear Fianaise ar Donn Dwarf", Spás Teileascóp Preas Ráiteas Uimh STScI-PR95-48, 29 Samhain.

Louis K. Scheffer (1994) "Machine Faisnéise, an Costas interstellar Taisteal agus Fermi ar paradacsa" Q. Jl. R. ASTR. Soc. 35: 157-175.

J. William Schopf (1992) "An Iontaisí sine agus Cad Meán siad", in Mórócáidí i Stair na Beatha , ed. JW Schopf, 29-63.

J. William Schopf (1992) Mórócáidí i Stair na Beatha , Jones, agus Bartlett, Boston.

J. William Schopf (1995) "Rátaí chineálacha díchosúla, Fates difriúla: Tempo agus Modh Evolution Changed ón Precambrian dtí an Phanerozoic", in Tempo agus Mód in Evolution, Géineolaíocht agus Paleontology 50 Blianta Tar éis Simpson , ed. Fitch & Ayala, 41-61.

Robert Shapiro, Gerald Feinberg (1982) "Foirmeacha féideartha na Beatha i Timpeallachtaí An-Difriúil ó na Cruinne", i extraterrestrials, Cá bhfuil siad? , Ed. M. Hart & B. Zuckerman, 113-121.

George G. Simpson (1964) "An nonprevalence na humanoids" Science 143: 769.

Peter Skelton (1993) Evolution: A Bitheolaíochta agus Cur Chuige palaeontological , Addison-Wesley, NY. David G. Stephenson (1979) "Chultúir eachtardhomhanda laistigh den Córas na Gréine?", Q. Jl. R. ASTR. Soc. 20: 422.

David G. Stephenson (1982) "Samhlacha Interstellar Taiscéalaíochta" Q. Jl. R. ASTR. Soc. 23: 236-251.

Frank J. Tipler (1980) "Ní Dhaoine Chliste extraterrestrial Ann", Q. Jl. R. ASTR. Soc. 21: 267-281.

Frank J. Tipler (1981) "Nótaí breise ar extraterrestrial Faisnéise", Q. Jl. R. ASTR. Soc. 22: 279-292.

P. Weber, JM Greenberg (1985) "An féidir Spóir maireachtáil i Interstellar Spás?" Cineál 316: 403-407.

Paul S. Wesson (1990) "Cosmology, extraterrestrial Faisnéise, agus Rún an Paradox Fermi-Hart", Q. Jl. R. ASTR. Soc. 31: 161-170.

DP Whitmire, DP Wright (1980) "Núicléach Speictrim Dramhaíola mar Fianaise Teicneolaíochta eachtardhomhanda Civilizations" Icarus 42: 149-156.

OB Zaslavskii (1996) "dara dlí Generalized agus an eantrópachta Bekenstein cheangal i Gedankenexperiments le poill dubh" Rang. Quantum Grav. 13: L7-L11.

B. Zuckerman (1985) "Stellar Evolution: Spreagadh do Aifreann Migrations Interstellar" Q. Jl. R. ASTR. Soc. 26: 56-59.